闘争と逃走の道程

　実験作の色彩が濃かった一作目『大日本人』とも、ひたすら笑いを追求し、映画というより長編コントのようだった『しんぼる』とも違って、本作『さや侍』は“親子の絆”という誰もが共感しやすいテーマを、解りやすく捻りの少ないストーリーで描いていて、まずその“普通さ”に少し驚きました。過去の二作が“映画の常識を壊すような映画”だったとすれば、本作はいたって映画らしい映画、普通の映画のフォーマットに則った映画と言えます。監督本人も「以前なら照れくさくて出来なかった」と言うようなことを言っていましたが、やはり結婚したり子どもができたりして色々と剥がれ落ちたものがあるんだろうなぁ。

　映画としては、「三十日の業」に挑む野見と、それに協力するたえと見張り役二人の姿をひたすら見せていくというつくり。日を重ねるにつれ、見張り役二人が徐々に野見に感情移入していき、若君を笑わせるために一生懸命になっていく過程が面白いです。三十日分のネタを全部見せているわけではないですが、それでも二十数ネタやっているので色んなタイプのネタを楽しめます。
　起承転結の“転”になるのが、二十日目にして初めて城外で行われた「人間大筒」。ここから野見とたえの関係も変わっていくし、野見を取り巻く状況も変わっていきます。そして三十日の期限に向けて、少しずつ追い詰められていく野見が、ある覚悟を持って徐々に凄みを増していくのもこの辺りから。二十五日目「ふすま破り」での野見の奮闘は、悲しい滑稽さが振り切れて、心に熱い感動を呼び起こします。

　素人ならではの愚直さでさや侍・野見勘十郎を熱演した野見隆明さんはよく頑張ったと思いますが、映画が映画として成立したのは、やはりその周囲を固めた実力派キャストたちの力。特に野見の娘たえを演じた熊田聖亜ちゃんはお見事でした。逆に残念なのは、ちょっと漫画チックなキャラクターの賞金稼ぎトリオが、単なるストーリーの説明役としての役割しか果たしていないこと。りょうなんて、最高に素敵な女優さんなのに。
　また、終盤の展開は少しもたついている印象もあったし、結末を考えたら、三十日目の風車のくだりはもう少しあっさり描いてても良かったんじゃないかと思います。本当はこの後がいちばんの山場なのに、その前に中途半端な山があると、印象が散漫になってしまうと思うので。
　とはいえ、この後に待ち受ける衝撃のクライマックスと感動的なラストには、充分に強く胸を打たれました。ちょっとウルっと来た。“親と子の絆は永遠です”というメッセージに、野見の娘への思いを感じ、そして輪廻転生を想起させる言葉からは、人が生きていくことの本質的な意味を考えさせられます。といって、別に宗教的な匂いのするものじゃなくて、たぶん普通に生きていて、普通の日々を積み重ねる中で実感として感じ取れる真理だと思います。

　パンフレットを読んで知ったんですが、ラストで現代に残る野見勘十郎の墓の脇を自転車で通り過ぎる男は、松本監督だったようです。そんなところに出ていたの？全然気づきませんでした。でも、そんなところに出ていた意味を深読みすると、“めぐり、めぐり、めぐりめぐって”野見勘十郎は松本人志として生まれたってことなのかな？

　『チキンライス』の歌詞もそうだったけれど、やはり子は親に孝行すべきだっていうのが松本監督の基本的な考えなんでしょうね。まあ当たり前なんですが。でも、それを当たり前と思えるかどうかというのは実は微妙で、親が子どもを大事に思ってるという大前提が重要だとも思います。この映画はそういうところをちゃんと描いていて、その上で子供の強さや生きる力をしっかり描いているのが、気づきにくいけどいいところだと思いました。
　それにしても、最後の坊主が歌う歌は素晴らしい。CD化して欲しいなぁ。

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